Kematian/Salib

Kita membaca dalam 1 Tesalonika 1:6 (AYT), "Kamu telah menjadi orang-orang yang meneladani kami dan Tuhan." Dalam teks ini ada dua orang yang merupakan teladan untuk sesuatu, yaitu Yesus dan Paulus. Berikut adalah apa yang mereka teladankan: "menerima Firman Allah dalam penindasan dengan sukacita Roh Kudus." Yesus adalah orang yang menerima Firman Allah dalam kesusahan, tetapi ditopang oleh sukacita.

1. Tersalib dan sengsara
   Kau, Yesus,
   Tuhanku,
   terkulai menderita
   akibat salahku;
   dengan hati yang
   pilu,
   sedih tak terperi kulihat
   siksaanMu yang
   dashyat dan keji

Narasi Pengorbanan Yesus Kristus

Matius 26:14-16; Markus 14:10-11; Lukas 22:3-6

Pengantar

Murka-Mu benar mengerikan
Tak satupun manusia akan bertahan

Begitu besar kasih dan anugerah-Mu ya Allah

1. Kepala yang berdarah,
   tertunduk dan sedih,
   penuh dengan sengsara
   dan luka yang pedih,
   meski mahkota duri
   menghina harkatMu,
   Kau patut kukagumi:
   terima hormatku.
2. O wajah yang mulia,
   yang patut disembah
   dan layak menerima
   pujian dunia,
   sekarang diludahi,
   dihina, dicerca,
   disiksa, dilukai
   yang salah siapakah?

1. Memandang salib Rajaku
   yang mati untuk dunia,
   kurasa hancur congkakku
   dan harta hilang harganya.
2. Tak boleh aku bermegah
   selain di dalam salibMu;
   kubuang nikmat dunia
   demi darahMu yang kudus

Kala ku melihat Salib-Mu, disitulah aku merasa malu
Aku malu karena dulu ku tak begitu tahu

Cinta Golgota

Wafatnya Yesus Kristus yang diperingati pada Jumat, 6 April 2007 ini, telah lama diparadigma dalam teologi Kristen sebagai ekspresi cinta kasih. Dalam pandangan Kristiani, kematian tokoh sentral yang dipercaya sebagai Tuhan dan Juru Selamat ini merupakan wujud bahwa Ia mengasihi umat-Nya sehingga rela menanggung hukuman menggantikan mereka (substitutional death) sekalipun menurut Alkitab Ia sama sekali tidak berbuat dosa/bersalah.

Tetapi aku berkali-kali tidak mau bermegah, selain dalam salib Tuhan kita Yesus Kristus, sebab olehnya dunia telah disalibkan bagiku dan aku bagi dunia. -- (Galatia 6:14)

Hal ini kelihatannya berlebihan. Bermegah hanya dalam salib Tuhan kita Yesus Kristus! Benarkah demikian? Secara harafiah selain dalam (hanya karena) salib? Alkitab sendiri bicara mengenai hal-hal lain di mana kita bisa bermegah. Bermegah dalam pengharapan akan menerima kemuliaan Allah (Roma 5:2). Bermegah juga dalam kesengsaraan kita (Roma 5:3). Bermegah atas kelemahan kita (2 Korintus 12:9). Bermegah atas umat Allah (1 Tesalonika 2:19). Apa arti kata "selain" atau "hanya" di sini?