Kedukaan salib Yesus sering begitu mendalam sehingga ketika kita merenungkannya, kita tidak bisa mengungkapkannya dengan kata-kata. Kita menemukan bahwa kita berada dalam dunia yang sunyi saat Allah mengajar pikiran dan roh kita tentang nilai dari perkataan Kristus yang sedang sekarat. Karena di atas kayu salib itulah, kata-kata terakhir dari kehidupan manusia Yesus diucapkan. Seperti di setiap kata yang diucapkan oleh Yesus, ada banyak hal yang bisa dipelajari di sini. Kata-kata terakhir ini berupa doa-doa.

Pentakosta adalah hari suci umat Kristen yang memperingati datangnya Roh Kudus 40 hari setelah Paskah. Beberapa denominasi Kristen mengakuinya sebagai hari lahirnya gereja Kristen dan memperingatinya.

Asal mulanya, Pentakosta adalah hari raya umat Yahudi yang diselenggarakan 50 hari setelah Paskah. Salah satu dari tiga hari raya besar selama satu tahun bangsa Yahudi, perayaan ini merayakan Hari Pengucapan Syukur atas hasil panen. Akan tetapi, Pentakosta bagi orang-orang Kristen memiliki arti yang cukup jauh berbeda.

Sebuah perayaan adalah hal terakhir yang diharapkan Maria Magdalena ketika ia mendekati kubur pada hari Minggu pagi itu. Beberapa hari terakhir tidak terjadi apa-apa untuk dirayakan. Orang-orang Yahudi mungkin merayakan -- Yesus sudah tidak ada lagi. Para prajurit mungkin merayakan -- tugas mereka sudah selesai. Namun, Maria tidak mungkin merayakan apa pun. Bagi dia, beberapa hari terakhir tidak terjadi apa-apa kecuali sebuah tragedi.

Berpikir tentang Anak Allah yang tidak disayangkan oleh Bapa-Nya, sungguh menggerakkan hati. Akan tetapi, pada pengertian tertentu, hal ini hanya merupakan permukaan dari apa yang ingin Paulus katakan di dalam Roma 8. Ini menggambarkan pengalaman Yesus dalam bentuk negatif. Dan, sekarang Paulus melengkapinya dengan suatu kebenaran penting yang lain, yaitu saat ia mengatakan bahwa Yesus telah diserahkan bagi orang berdosa sampai mati di atas kayu salib. Apa yang sebenarnya Paulus maksudkan?

Musuh-musuh Yesus juga menambah penderitaan Getsemani itu. Hal itu tidak mengejutkan kita. Lagi pula, itulah yang umumnya dilakukan musuh. Namun, kita tidak boleh menganggap tindakan-tindakan mereka itu sebagai tindakan yang memang sudah semestinya. Kristus akan mati untuk mereka juga. Mereka adalah orang-orang yang juga sangat dikasihi-Nya.

Drama: Drama Paskah untuk anak-anak usia kelas 1 (Tidak perlu menghafal, para aktor cukup mengulang dialog yang dibacakan oleh Narator.)

Tema: Kubur yang Kosong

Transkrip Audio

Pdt. Budy Setiawan

Bacaan Alkitab: Yoh. 20:1-18, Kis. 10:40-41, Kis. 17:30-31

Ada keyakinan yang besar bahwa kehidupan Yesus merupakan kehidupan yang sangat sibuk. Dia sangat sibuk mengajar murid-murid-Nya, berkhotbah kepada orang banyak, menyembuhkan orang sakit, mengusir setan-setan, menjawab pertanyaan-pertanyaan dari musuh-musuh maupun sahabat-sahabat-Nya, dan berpindah dari satu tempat ke tempat lainnya. Yesus begitu sibuk dalam berbagai macam aktivitas sehingga hal itu menyulitkan bagi-Nya untuk bisa menyendiri. Kisah yang tertulis dalam Markus 1:32-39 memberikan gambaran kepada kita tentang hal itu.

Minggu Pentakosta tahun 2013 jatuh pada tanggal 19 Mei. Akan tetapi, kebanyakan orang termasuk orang Kristen, mungkin tidak mengetahui mengapa hari itu spesial atau apa yang diperingati. Tidak seperti Paskah dan Natal, ketika telur yang berwarna-warni, kelinci Paskah, pohon Natal dan Sinterklas menjadi pertanda menjelang hari libur Kristiani, tidak ada semacam tanda-tanda sosial dari masyarakat sekuler menjelang Pentakosta.

Beruntunglah kita yang dapat melihat kembali peristiwa salib dan memandangnya dengan sudut pandang yang benar. Murid-murid Kristus yang pertama tidak mendapat kesempatan istimewa seperti ini. Bagi mereka, penyaliban merupakan suatu tragedi yang mengerikan dan menyayat hati. Pemimpin yang mereka kasihi telah tiada. Harapan mereka tentang Kerajaan Mesias pupus begitu saja. Musuh-musuh mereka bersorak-sorai. Mereka terpana oleh rentetan peristiwa yang tidak terduga tersebut. Baru ketika Kristus mengejutkan mereka dengan kehadiran-Nya setelah kebangkitan, para murid mulai mengerti bahwa Kerajaan yang dituturkan dalam Perjanjian Lama itu mengacu pada salib. Mereka mulai memahami bahwa Kristus harus memenuhi gambaran sebagai seorang Hamba yang menderita, sebelum Dia datang kembali sebagai Raja yang telah dijanjikan.

Menjelaskan bukti dan makna kebangkitan.

Setiap hari, semakin banyak orang yang melihat - bagi beberapa orang, pandangan kedua - tokoh sejarah Yesus dari Nazaret.

Jadi, mengapa kehidupan dan ajaran-Nya masih menarik sampai sekarang?

Apa yang Saya Temukan dalam Pencarian Saya

Bagi orang Kristen, Paskah penuh dengan lambang yang bersifat nubuat karena menunjuk kepada Yesus Kristus. PB dengan tegas mengajarkan bahwa hari raya Yahudi merupakan "bayangan dari apa yang harus datang" (Kol 2:16-17; Ibr 10:1), yaitu penebusan melalui darah Yesus Kristus. Perhatikan hal-hal berikut dalam pasal Kel 12:1-51 yang mengingatkan kita pada Sang Juruselamat dan kehendak-Nya bagi kita.

"Dan percayalah dalam hatimu, bahwa Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati, maka kamu akan diselamatkan." (Roma 10:9b)

Jika gereja Anda pernah mengucapkan Pengakuan Iman Rasuli, Anda mungkin sudah tidak asing lagi dengan perasaan canggung yang Anda rasakan saat sampai pada bagian yang mengatakan "Ia turun ke dalam kerajaan maut." Banyak pertanyaan yang muncul di benak Anda. Misalnya:

Ketika kitab Keluaran dimulai, bangsa Israel telah berada di Mesir selama lebih dari empat ratus tahun (lih. Kel. 12:40). Mereka sekarang berada dalam perbudakan di bawah Firaun yang kejam. Pasal-pasal awal kitab Keluaran menggambarkan panggilan Musa untuk menjadi orang yang akan memimpin umat Allah keluar dari perbudakan di Mesir. Dia datang ke hadapan Firaun untuk meminta agar bangsa Israel diizinkan pergi dan menyembah Tuhan, tetapi Firaun menolak.

simbol keagamaan

Perjamuan yang Yesus lakukan pada malam hari Dia dikhianati adalah sebuah jamuan Paskah. Atau, kita bisa mengatakan bahwa Paskah adalah Perjamuan Tuhan Perjanjian Lama.

Oleh: Yulia Oeniyati

"... Kamu mencari Yesus orang Nazaret, yang disalibkan itu. Ia telah bangkit. Ia tidak ada di sini .... " (Markus 16:6)

Kalau Anda telah membaca keseluruhan Injil Markus, maka Anda akan merasakan bahwa seakan-akan kepentingan Markus menuliskan bukunya hanyalah untuk memaparkan fakta-fakta penting yang pembacanya harus ketahui. Karena itu, terlihat tidak ada usaha untuk menyampaikannya dengan cara yang menarik dan persuasif, apalagi bombastis, seperti layaknya para reporter zaman sekarang yang ingin beritanya laris dibaca orang. Sebagian besar tulisan Markus bernada datar, jujur dan apa adanya.

Ismael adalah putra Abraham dan Hagar, budak perempuan Mesir milik Sara, istri Abraham. Abraham memberinya nama Ismael, yang berarti "Tuhan mendengar", mungkin karena ia dan Sara mengira bahwa Ismael adalah anak yang dijanjikan Tuhan. Ismael menjadi bapa bangsa Arab.

Sebagian orang melihat begitu banyak kebaikan dari salib, sehingga mereka tidak melihatnya sebagai sebuah jalan kematian yang mengerikan. Namun sebaliknya, ada pula orang yang melihat salib sebagai sesuatu yang benar-benar mengerikan, sehingga mereka tidak melihat maknanya.

Bahkan pada saat maut kelihatan, Kabar Baik tetap ada.

Saat pandemi COVID-19 mendatangkan penderitaan di seluruh dunia dan kematian banyak orang selama beberapa minggu terakhir ini, umat Kristiani dengan bersemangat menyambut hari Perayaan Paskah dengan pemberitaan janji akan hidup yang baru.

Mengapa Allah membangkitkan Yesus dari kematian? Sekilas, ini tampak seperti pertanyaan mendasar dengan jawaban yang jelas. Bahkan, kita mungkin juga meremehkan pertanyaan ini dan menganggapnya sebagai pertanyaan sederhana untuk kuis anak-anak pada Minggu Paskah. Kita mungkin juga tergoda untuk berpikir tentang kebangkitan hanya dalam konteks masa depan.

Ada kemuliaan yang tak tampak dalam semua hal yang telah dilakukan serta dialami Kristus di dunia ini. Kalau saja orang dapat melihat kemuliaan tersebut, mereka tentu tidak akan menyalibkan-Nya. Namun demikian, kemuliaan itu telah dinyatakan pada sejumlah orang, yakni para murid: "Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa" (Yoh. 1:14).

Begitu banyak simbol-simbol Paskah yang kita kenal, Anda ingin tahu apa maknanya?

ANAK DOMBA PASKAH

Yesus, Tuhan yang bangkit, sungguh-sungguh hadir saat ini. Pada masa kesulitan atau tenang, duka atau suka, Dia ada bersama dengan kita, sangat nyata, lebih nyata daripada semua realita yang digabungkan. Dia hadir dengan kerendahan hati dan penghargaan yang besar: meminta seolah-olah Dia seorang pengemis yang kelaparan, mencari seolah-olah Dia yang kehilangan sesuatu, dan mengetuk pintu seolah-olah Dia tidak boleh masuk. Dia ada di sini, saat ini dan setiap saat, melampaui ruang dan waktu, di atas semua keadaan dan pencobaan, menantikan kita untuk membuka pintu.

Salah satu bagian terpenting dari teologi adalah Kristologi, yang merupakan studi tentang pribadi dan karya Kristus. Dalam bidang studi itu, ketika kita ingin sampai pada aspek yang paling krusial, aspek yang bisa kita sebut "inti" dari hal pribadi dan karya Yesus, kita langsung menuju ke salib.

Paskah (Ibr.: Pesach) adalah sebuah perayaan Yahudi untuk merayakan eksodus dari Mesir dan kebebasan bangsa Israel dari perbudakan bangsa Mesir. Hari Raya Paskah, bersama dengan Hari Raya Roti Tidak Beragi, merupakan hari raya pertama yang diperintahkan oleh Tuhan untuk dirayakan oleh bangsa Israel (lih. Keluaran 12). Perayaan hari ini melibatkan hidangan khusus yang disebut Seder, yang terdiri atas roti tidak beragi dan beberapa makanan lain yang melambangkan berbagai aspek eksodus.

Kehidupan Yesus mengikuti pola pergerakan yang umum dari penghinaan ke peninggian. Namun, pergerakan ini tidak sepenuhnya linier karena diselingi oleh sketsa-sketsa yang kontras. Narasi kelahiran-Nya mengandung kehinaan dan keagungan. Pelayanan-Nya di depan umum mengundang pujian dan cemoohan, sambutan dan penolakan, teriakan "Hosana!" dan "Salibkan Dia!" Mendekati bayang-bayang kematian, Ia menunjukkan terobosan transfigurasi yang jelas.

Sebagaimana kita diciptakan dalam rupa manusia yang berasal dari debu tanah, kita juga akan memakai rupa manusia yang surgawi. (1 Korintus 15:49, AYT)

Buku baru John Piper, ""Finally Alive"" (Akhirnya Hidup - Red.), dijadwalkan rilis minggu depan. Kami berharap dapat menyediakannya pada Konferensi Desiring God for Pastors pada hari Senin, 2 Februari.

Ini adalah yang pertama dari 6 posting yang memperkenalkan buku ini. Yang pertama ini adalah Tanya Jawab dengan John Piper tentang mengapa dia menulis buku itu. Lima posting berikutnya akan memberikan 5 kutipan favorit saya dari "Finally Alive" dan beberapa rekomendasi.

Hal yang aneh tentang pertanyaan ini adalah bahwa saya biasanya harus duduk dan merenung sejenak untuk mengingat beberapa jawaban yang mulai terdengar menarik bagi para pencari non-Kristen. Pada awalnya ini tampak palsu: Jika saya memercayainya, mengapa saya harus belajar untuk mendukung hal tersebut?

Kenapa gereja kita mengadakan minggu-minggu persiapan sebelum memasuki hari raya Paskah?

Minggu-minggu persiapan itu sesungguhnya bertujuan untuk mengajak jemaat mempersiapkan hati dan diri sebelum memasuki masa raya Paskah. Beberapa gereja menyebutnya sebagai Minggu Sengsara, walaupun lebih tepat jika yang disebut Minggu Sengsara itu adalah minggu terakhir dari minggu-minggu pra-Paskah itu sendiri. Tidak disebut Minggu-minggu Sengsara karena-masa-masa persiapan/pra-Paskah tersebut tidak selalu diisi dengan dukacita dan pergumulan berat sebab di minggu-minggu pra-Paskah adalah waktu dan kesempatan bagi umat untuk lebih menghayat peristiwa salib Kristus. Masa pra-Paskah adalah kesempatan spiritual umat dan lembaga gereja untuk lebih mengenal kasih Allah di dalam Kristus melalui pertobatan yang sungguh. Pertobatan dari dosa selalu diikuti dengan anugerah pengampunan Allah.

Beberapa orang tidak mengetahui bahwa hari raya Pentakosta (yang dalam bahasa Yunani:..... , yang secara harafiah berarti "50 hari") sebenarnya dirayakan oleh orang Kristen dan Yahudi, tetapi perayaan tersebut memiliki arti yang berbeda. Sementara Orang Yahudi merayakannya sebagai hari Tuhan memberikan Hukum Taurat kepada umat-Nya di Gunung Sinai (yang disebut "Minggu-minggu" atau Shavuot), orang Kristen merayakannya sebagai hari turunnya Roh Kudus kepada para murid di ruangan atas. Kedua hari raya itu terjadi 50 hari setelah sebuah perayaan yang bersejarah - Orang Yahudi merayakan Shavuot 50 hari setelah hari raya Paskah, sementara orang Kristen merayakan Pentakosta 50 hari setelah kebangkitan Kristus. Akan tetapi, walaupun Pentakosta dirayakan secara berbeda, hari raya ini memperingati pencurahan kuasa dan bimbingan Tuhan. Bahkan, kita mengetahui bahwa hari raya Pentakosta orang Kristen adalah sebuah penyelesaian dan pemenuhan apa yang terjadi di Gunung Sinai.

Setelah melihat puluhan tayangan ulang, hampir semua orang pasti tahu cerita sang pahlawan sekarang.

Anak Allah datang ke dunia yang telah jatuh dalam rupa manusia. Lahir dari perawan, Dia melayani dan kemudian mati di kayu salib untuk dosa-dosa kita dan bangkit kembali -- mengalahkan maut dan membuka jalan kepada Allah Bapa. Ini adalah kisah yang sudah sangat kita kenal.

Dirangkum oleh: S. Setyawati

Tuhan Yesus mengurbankan diri-Nya di kayu salib bukan karena Ia sedang menganggur atau ingin menerima pujian. Ia memiliki tujuan dan maksud yang jelas. Tuhan Yesus rela mati dan bangkit untuk menebus manusia dari dosa karena Ia sangat mengasihi manusia. Beberapa ayat Alkitab berikut menjelaskan tentang makna penderitaan Yesus melalui salib:

Pernah ada seorang pendeta yang setelah kembali dari kunjungannya ke Palestina, mempunyai visi yang indah. Ia melihat betapa indahnya tanah di mana Yesus dulu pernah hidup dan berjalan di atasnya. Pengalaman tersebut membangun iman dan rohaninya, khususnya tatkala ia mengunjungi Taman Getsemani, di mana Yesus bergumul dalam doa menerima "cawan pahit" dari Sang Bapa; Bukit Golgota, tempat Yesus disalibkan; dan kubur kosong yang secara tradisi diakui sebagai bekas kuburan Yesus di tengah taman yang sangat indah dengan berbagai macam tanaman tropikal.

Theology 101 mengintip di balik layar tentang beberapa tokoh terkemuka, kelompok dan peristiwa yang dirujuk dalam Perjanjian Baru. Tujuannya adalah untuk menyediakan konteks yang lebih dalam bagi drama keselamatan yang dikomunikasikan oleh Kitab Suci kepada kita.

Banyak Kristen mungkin bertanya-tanya darimana asal usul Kelinci Paskah dan Telur Paskah. Mengapa mereka tiba-tiba nongol dalam perayaan Paskah dan bahkan justru mungkin lebih terkenal ketimbang kebangkitan Kristus itu sendiri. Padahal dalam Kitab Suci tidak pernah disinggung-singgung tentang Telur Paskah dan Kelinci Paskah. Inilah asal usulnya:

Paskah telah dirayakan sebelum gereja mengenal tradisi perayaan Paskah. Sejak abad ke-2, Paskah merupakan perayaan Kristen yang paling penting. Peristiwa Paskah adalah dasar, titik tolak, dan pusat iman Kristen. Keempat Injil dan seluruh kitab Perjanjian Baru mencatat terjadinya peristiwa Paskah, yaitu hari Kebangkitan Yesus dari kubur. Rasul Paulus menuliskan, "Andaikata Kristus tidak dibangkitkan, maka sia-sialah pemberitaan kami dan sia-sia jugalah kepercayaan kamu." (1Kor.15:14).

Biasanya aku termasuk orang yang rajin sekali mengirimkan SMS pada saat Paskah, Natal dan Tahun baru. Tapi tahun ini, aku malah benar-benar tidak ingat sedikitpun mengirimkan SMS ucapan Paskah kepada yang lain.

Tapi Puji Tuhan,ternyata aku mendapatkan beberapa SMS dan ada yang dari teman kantor, teman gereja dan teman kuliah.

Ada Isi 2 SMS yang menarik kata-katanya dan indah bagiku.

1..We have mirror to reflect our image and say " How Beautiful I am ".

1. Fakta yang Menebus: "Aku telah Disalibkan dengan Kristus; namun Aku Hidup, tetapi Bukan Lagi Aku Sendiri yang Hidup"

Paulus sedang mengatakan sesuatu yang lebih dari pernyataan bahwa Kristus sudah disalibkan untuk dia atau bahwa Salib Kristus menguntungkan dia. Paulus sedang mengatakan bahwa ketika Kristus disalibkan, dia (Paulus) juga disalibkan. Ketika Yesus mati secara fisik, Paulus (dan semua orang percaya) mati secara rohani. Paulus melihat dirinya begitu dipersatukan dengan kematian Kristus sehingga dia dapat berkata, "Bukan lagi aku sendiri yang hidup." Apa artinya?

Penyaliban muncul dalam film-film berikut ini yang menggambarkan tentang Kristus atau orang-orang yang mengalami kematian mengerikan pada zaman Kristus: "The Robe", "King of Kings", "Quo Vadis?", "Spartacus", dan "Ben Hur". Film-film ini tidak pernah cukup dekat menggambarkan ngerinya penyaliban. Penggambaran modern terhadap hukuman mati tersebut tampak manusiawi, bahkan nyaris lembut, jika dibandingkan dengan yang sebenarnya.

Kematian Yesus Kristus 2.000 tahun yang lalu bukan semata-mata tindakan heroik seperti yang dibayangkan oleh para tokoh agama yang idealis. Tidak juga semata-mata menunjukkan kelemahan.

Tindakan tersebut merupakan misi penyelamatan yang berlandaskan kasih, keberanian, serta menantang maut. Hasilnya, orang yang percaya kepada Yesus Kristus, hubungannya dengan Allah akan diubahkan. Hubungannya dengan dosa juga akan diubahkan. Demikian pula dengan masa depannya, baik dalam kehidupan saat ini maupun kehidupan yang akan datang.

Kita membaca dalam 1 Tesalonika 1:6 (AYT), "Kamu telah menjadi orang-orang yang meneladani kami dan Tuhan." Dalam teks ini ada dua orang yang merupakan teladan untuk sesuatu, yaitu Yesus dan Paulus. Berikut adalah apa yang mereka teladankan: "menerima Firman Allah dalam penindasan dengan sukacita Roh Kudus." Yesus adalah orang yang menerima Firman Allah dalam kesusahan, tetapi ditopang oleh sukacita.

Penyaliban: metode penting hukuman mati, khususnya di kalangan bangsa Persia, Seleukia, Yahudi, Kartago, dan Roma dari sekitar abad ke-6 SM sampai abad ke-4 Masehi. Konstantinus Agung, kaisar Kristen pertama, menghapuskan hukuman tersebut dari Kekaisaran Romawi pada tahun 337, untuk menghormati Yesus Kristus, korban penyaliban yang paling terkenal.

Kemarin, saya berdiri dalam antrean untuk masuk ke gereja.

Bukan hanya saya, tetapi ratusan orang lainnya menunggu untuk masuk ke gereja dan merayakan kebangkitan Yesus. Tak perlu dikatakan, ibadah ini sangat berharga. Melihat ratusan keluarga dalam kumpulan besar yang terkoordinasi dengan sempurna membuat hati saya melompat kegirangan. Ibadah itu fenomenal dan pesannya cukup untuk membuat siapa pun mengenali pengharapan tentang siapa Allah itu.

Kebangkitan Yesus (serta penyaliban-Nya) adalah peristiwa historis yang menjadi sentral iman Kristen. Tanpa kebangkitan, tidak akan ada kekristenan. "Andaikata Kristus tidak dibangkitkan," tulis Rasul Paulus, "maka sia-sialah pemberitaan kami dan sia-sialah juga kepercayaan kamu." (1 Korintus 15:14)

Apa yang Menjadikan Paskah Tak Terelakkan

"Mereka telah mengambil Tuhan dari kubur ...." Perkataan yang diucapkan Maria Magdalena yang terengah-engah ini adalah berita pertama yang pecah pada Minggu pagi. "... dan kami tidak tahu di mana mereka meletakkan-Nya" (Yoh. 20:2, AYT).

Pengantar

Jika kebangkitan bukan peristiwa sejarah, maka kuasa kematian tetap tidak dikalahkan; Kematian Kristus menjadi tidak ada artinya, dan umat yang percaya kepada-Nya tetap mati dalam dosa; Keadaannya akan tidak berbeda dengan sebelum mendengar nama-Nya.

Apakah kebangkitan Kristus hanya sekadar ajaran saja?
Apakah kebangkitan Kristus hanya legenda saja?
Ataukah kebangkitan Kristus benar-benar terjadi dalam sejarah?

Empat Cara Yesus Membuat Setiap Janji Menjadi "Ya"

Bahkan menjelang kematian-Nya, Kristus masih mengajar kita tentang bagaimana kita harus hidup. Tujuh pernyataan yang diucapkan dari atas kayu salib itu memberi kita tujuh pelajaran tentang hidup.

Realitas manusia yang dibangkitkan dari kematian cukup sulit untuk dipahami orang dewasa, apalagi anak-anak.

Saya tidak tahu bagaimana menjelaskan Paskah kepada anak-anak saya -- Penny, 5 tahun, dan William, 2 tahun. Saya telah mencoba dua macam pendekatan.

Saya pernah membicarakannya secara langsung: "Beberapa orang membunuh Yesus dan Dia mati dan Allah menghidupkan-Nya kembali."

R C Sproul adalah mantan profesor Sistematik Teologi di Reformed Theological Seminary, Jackson Mississippi. Artikel ini diambil dari bukunya yang berjudul "The Glory of God"

Definisi kamus Alkitab untuk kata Easter dalam bahasa Inggris (dari Sabda Alkitab):

Kamus "Wordnet":

Kata benda Easter memiliki dua makna:

19. Ketika hari sudah malam pada hari pertama minggu itu (1; Luk. 24:36-43) berkumpullah murid-murid Yesus di suatu tempat (26) dengan pintu-pintu yang terkunci karena mereka takut kepada orang-orang Yahudi (9:22, 9:38). Pada waktu itu datanglah Yesus dan berdiri di tengah-tengah mereka (24,26) dan berkata: "Damai sejahtera bagi kamu!" (21,26, 14:27)

Kebangkitan Kristus erat hubungannya dengan orang percaya, baik di dunia maupun di dalam kekekalan, bahkan kepercayaan dan pemberitaan iman Kristen sangat bergantung pada kebangkitan Kristus. Dengan demikian, kebangkitan Kristus tidak boleh hanya berupa ajaran saja, tetapi harus suatu fakta, suatu realitas, dan suatu sejarah. Apabila Kristus tidak bangkit dari kematian, maka pemberitaan iman Kristen tidak punya makna apa pun. Paulus menegaskan, "Tetapi andaikata Kristus tidak dibangkitkan, maka sia-sialah pemberitaan kami dan sia-sialah juga kepercayaan kamu" (1 Korintus 15:14).

Kebanyakan orang tahu bahwa ketika orang Kristen merayakan Perjamuan Kudus atau Ekaristi, mereka mengambil dua unsur, roti dan anggur, (atau jus anggur, tergantung gerejanya). Dan, mereka yang telah menjadi orang Kristen selama lebih dari waktu yang singkat tahu bahwa cawan anggur melambangkan darah Kristus yang dicurahkan untuk dosa umat manusia, dan bahwa roti melambangkan tubuh Kristus yang dipecah-pecahkan untuk kita.

Pengarang-George Bennard, 1873-1958

Komponis-George Bennard, 1873-1958

Irama-Irregular dengan Chorus

"Ia sendiri telah memikul dosa kita di dalam tubuh-Nya di kayu salib, supaya kita, yang telah mati terhadap dosa, hidup untuk kebenaran. Oleh bilur-bilur-Nya kamu telah sembuh." (1Petrus 2:24)

1. Salib adalah peristiwa yang merujuk pada ke-tritunggal-an Allah.

Karl Barth, teolog Swiss kontemporer, yang terkenal meskipun kontroversial, merupakan seorang pemikir besar, penulis yang produktif, dan seorang guru besar di beberapa universitas di Eropa.

Dalam sebuah kesempatan, ia dihadapkan oleh seorang wartawan yang menginginkan ringkasan singkat dari dogmatika gerejanya yang setebal dua belas volume. Barth bisa saja memberi jawaban intelektual yang mengesankan, tetapi ia tidak melakukannya. Mengutip sebuah himne anak yang populer, ia hanya berkata, "Aku tahu Yesus mengasihiku, sebab Alkitab mengatakannya."

Tidak ada cara lain untuk mencapai kerendahan hati selain memandang kepada Yesus. Paulus berkata kepada kita, “Ia merendahkan diri-Nya dengan taat sampai mati, bahkan mati di atas kayu salib.” (Filipi 2:8). Anak Alllah merendahkan diri-Nya sendiri. Itu adalah sesuatu yang luar biasa. Akan tetapi, masih ada lagi. Dia dijadikan sama dengan manusia. Allah Anak lahir di kandang, popok-Nya diganti, dan tubuh-Nya dimandikan dan diberi makan oleh seorang ibu muda, Maria. Dan, masih ada lagi. Dia mengambil rupa seorang hamba. Allah membasuh kaki.

Oh jiwaku, bersiaplah bagi Dia yang tahu bagaimana bertanya – T.S. Eliot

"Dia sendiri telah menanggung dosa kita pada tubuh-Nya di kayu salib supaya kita mati terhadap dosa, dan hidup untuk kebenaran. Oleh bilur-bilur-Nya, kamu disembuhkan." (1Ptr. 2:24, AYT)

Kristus harus mati untuk membayar dosa-dosa kita. "Alkitab mengatakan bahwa Dia ditinggikan bukan hanya setelah darah-Nya dicurahkan, tetapi oleh peristiwa itu sendiri," tulis John Piper.

Anugerah ada dalam setiap iman orang kristiani. Tidak ada yang lebih jelas dibanding yang terlihat pada salib Kristus. Hanya karena anugerahlah bahwa Anak Allah mengambil rupa manusia, dan anugerahlah yang Ia ajarkan kepada kita agar kita hidup - tetapi yang utama adalah karena anugerahlah Ia mati di kayu salib menggantikan kita.

Pada akhir 1990-an, sekelompok cendekiawan berkumpul untuk mengevaluasi apakah Yesus benar-benar mengatakan hal-hal yang dikaitkan dengan-Nya oleh para penulis Kitab Injil. Meskipun mereka menggunakan kriteria yang sangat subjektif dalam penilaian mereka terhadap Kitab Suci, para anggota "Jesus Seminar" yang ditunjuk sendiri secara luas dikutip oleh media sebagai otoritas iman Kristen.

Dua ribu tahun yang lalu ada seorang pria yang terlahir berlawanan dengan hukum alam. Pria ini hidup miskin dan dibesarkan dalam ketidakjelasan.

Ia tidak banyak bepergian. Hanya sekali Ia pernah menyeberangi perbatasan negara di mana Ia tinggal. Dan, itu terjadi ketika Ia sedang dalam pengasingan di masa kecilnya menuju ke Mesir.

Ia tidak memiliki kekayaan maupun pengaruh. Sanak saudara-Nya tidak mencolok dan tidak pernah mendapatkan pelatihan atau pun pendidikan normal.

Sarana dalam Amanat Agung Yesus Kristus

Amanat Agung Tuhan Yesus Kristus merupakan tugas yang sangat berat jika dilaksanakan dengan kekuatan manusia sendiri. Sebab, cakupannya yang sangat luas. Oleh sebab itu, Tuhan Yesus menyediakan sarana-sarananya, yaitu jaminan otoritas-Nya atas segala sesuatu di surga dan di bumi, dan janji-Nya untuk menyertai para murid sampai kesudahan zaman. Hal ini akan sangat menolong dalam pelaksanaan Amanat Agung Kristus tersebut.

Jaminan Otoritas dari Tuhan Yesus Kristus

Melihat tradisi yang menyenangkan di Pasifik, Afrika, Asia, Eropa dan Amerika.

Telur yang diwarnai dalam keranjang, cokelat, dan jeli yang dibungkus, serta warna-warna pastel ? ini semua adalah hal-hal yang mungkin Anda kaitkan dengan Paskah.

Paskah (dan perayaan lain yang berhubungan) yang merupakan hari terpenting dalam kalender gerejawi disebut sebagai perayaan yang berpindah, yang berarti perayaannya tidak terpaku pada tanggal tertentu di dalam kalender Gregorian maupun Julian (yang sama-sama mengikuti perputaran matahari dan keempat musim) melainkan dihitung menurut kalender suryacandra seperti kalender Ibrani. Hal inilah yang mendasari ilmuwan-ilmuwan mempelajari astronomi secara sistematis.

Yesus berkata: "Aku mengatakan kepadamu bahwa Aku tidak akan meminum hasil pohon anggur ini, dari sekarang sampai hari itu, ketika Aku meminum anggur yang baru bersama kamu dalam Kerajaan Bapa-Ku." (AYT)

- Matius 26:29

1. Statistik kata "Paskah" di dalam Alkitab berbahasa Indonesia

a. Bahasa Indonesia Sehari-hari: 86 dalam 77 ayat

b. Terjemahan Baru: 80 dalam 75 ayat

2. Statistik kata "Passover" di dalam Alkitab berbahasa Inggris

a. New English Translations: 77 dalam 72 ayat

Baca pula Latar Belakang Sejarah

Ada kemuliaan yang tak nampak dalam semua hal yang telah dilakukan serta dialami Kristus di dunia ini. Kalau saja orang dapat melihat kemuliaan tersebut, mereka tentu tidak akan menyalibkan-Nya. Namun, kemuliaan itu telah dinyatakan pada sejumlah orang, yakni para murid: "Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa." (Yohanes 1:14)

Sudah Selesai! "Sudah Selesai!" Tuhan Yesus mengucapkan kata-kata radikal yang mengubah kekekalan ini pada detik-detik terakhir-Nya di atas kayu salib (Yohanes 19:30). Darah-Nya yang berharga telah tertumpah. Harga penebusan manusia telah dibayar. Misi Yesus telah tercapai. Arti dan dampak dari kata-kata emas ini ("Sudah selesai") dengan kuat diringkas dalam ayat-ayat ini dari kitab Ibrani.

Kata-kata Yesus dari kayu salib, "Sudah selesai," memberi tahu kita bahwa orang berdosa yang percaya kepada-Nya tidak diselamatkan dengan skema cicilan! Utangnya "dibayar lunas".

Penebusan dan Pengampunan

Melalui penderitaan dan kematian-Nya di kayu salib, Yesus Kristus menyelesaikan "penebusan melalui darah-Nya, pengampunan dosa" -

Ditulis oleh: Adiana

Baik ada masa pra-Paskah atau tidak, tidak melakukan sesuatu yang rasanya ingin Anda lakukan adalah pola yang harus diikuti setiap hari oleh murid Yesus. Ya, setiap hari. "Jika seseorang ingin mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya sendiri, dan memikul salibnya setiap hari, dan mengikuti Aku." (Luk. 9:23)

Para murid tidak tahu bahwa perjamuan Paskah akan menjadi perjamuan terakhir Yesus di bumi. Sungguh suatu pengalaman yang luar biasa untuk duduk bersama Juru Selamat kita dan menyaksikan pemecahan roti dan penuangan anggur, yang melambangkan pengurbanan Kristus bagi kita.

Menjelang akhir tahun, biasanya gereja-gereja sudah mulai sibuk dan ramai merencanakan berbagai acara untuk merayakan hari kelahiran Tuhan Yesus Kristus. Bahkan panitia sudah terbentuk sejak berbulan-bulan sebelumnya dan sudah mulai rutin mengadakan rapat-rapat untuk mempersiapkan perayaan hari Natal. Menjelang bulan Desember inilah mulai banyak acara digelar, seperti konser Natal, Natal Sekolah Minggu, Natal Pemuda, Natal bersama, drama musikal Natal, dan lain sebagainya.

Pernahkah Anda berpikir bahwa Anda berada di luar pengampunan Allah? Russell Ford telah berteman dengan ratusan orang yang percaya dengan kebohongan itu. Namun, kasih karunia Allah menunjukkan kepada mereka yang sebaliknya. Ketika saya membaca ceritanya musim panas ini, saya terpana dengan keindahan pengampunan Kristus dan keajaiban kasih karunia Allah yang mengagumkan.

'Dia yang akan datang' bukan sebutan yang tepat untuk Yesus. Namun itu merupakan satu istilah yang sering dikenakan kepada-Nya, dengan kaitan baik untuk sejarah kedatangan-Nya dalam dunia atau kepada kedatangan- Nya untuk kedua kali atau kedatangan-Nya yang berulang kali.

Engkaukah Yang Akan Datang Itu?

Selamat datang kembali di podcast pada hari Senin ini. Jika Anda bersama kami pada hari Jumat, kita telah membahas tentang dosa yang masih ada di dalam diri kita sebagai orang percaya. Dan hal itu memunculkan pertanyaan lain, yaitu tentang pengakuan dosa. Jika Allah telah "mengampuni segala kesalahan kita," dan jika semua dosa kita telah "dihapuskan" di kayu salib, mengapa kita harus terus bertobat?

Keselamatan Melalui Penggantian

Tahun ini perayaan Pesakh Yahudi akan dimulai pada hari Rabu, 8 April, dua hari sebelum perayaan Kristen Jumat Agung. Jarak waktu dua hari besar keagamaan ini bukanlah hal baru. Itu mengingatkan kita bahwa Yesus disalibkan pada masa perayaan Pesakh, dan sebagai seorang Yahudi Dia datang ke Yerusalem untuk merayakannya.

Setelah lewat hari Sabat, Maria Magdalena dan Maria ibu Yakobus, serta Salome membeli rempah-rempah untuk pergi ke kubur dan meminyaki Yesus. Dan pagi-pagi benar pada hari pertama minggu itu, setelah matahari terbit, pergilah mereka ke kubur. Mereka berkata seorang kepada yang lain: "Siapa yang akan menggulingkan batu itu bagi kita dari pintu kubur?" Tetapi ketika mereka melihat dari dekat, tampaklah, batu yang memang sangat besar itu sudah terguling. Lalu mereka masuk ke dalam kubur dan mereka melihat seorang muda yang memakai jubah putih duduk di sebelah kanan.

Apakah Salib itu Sebuah Pertunjukan?

Dalam budaya okulersentris (mengistimewakan indra penglihatan lebih daripada indra yang lain - Red.) seperti budaya kita, apakah pantas untuk membawa salib yang tak terlihat ke dalam percakapan kita? Mungkinkah salib menjadi pertunjukan bagi kita pada zaman ini? Tak satu pun dari kita melihatnya. Sekarang kita hanya bisa membaca tentang itu.

Oleh: Mang Ucup

Apakah Anda mengetahui artinya lambang dari warna-warna telor paskah?

1. Warna Merah: melambangkan Darah-Nya Yesus 1 Petrus 1:18-19 Sebab kamu tahu, bahwa kamu telah ditebus dari cara hidupmu yang sia-sia yang kamu warisi dari nenek moyangmu itu bukan dengan barang yang fana, bukan pula dengan perak atau emas, melainkan dengan darah yang mahal, yaitu darah Kristus yang sama seperti darah anak domba yang tak bernoda dan tak bercacat

Di atas kayu salib, Yesus mengalahkan musuh-musuh-Nya dan dinobatkan sebagai raja. Sepanjang sejarah alam semesta ini, saya tidak percaya bahwa ada peristiwa yang lebih penting daripada salib dan apa yang terjadi pada hari itu.

Karena menganggap diri seorang ateis, maka saya mengawali perjalanan spiritual saya dengan cara yang tidak biasa.

Saya minta pertolongan Tuhan.

Saya pikir-pikir, apa ruginya? Jika saya ternyata benar dan Tuhan sedang tidak ada di surga, maka saya hanya akan kehilangan waktu selama tiga puluh detik. Jika ternyata saya salah dan Tuhan menjawab saya, maka saya akan mendapat untung besar. Maka, saat sendirian di dalam kamar; pada 20 Januari 1980, saya panjatkan doa demikian ini:

Sebentar lagi kita akan merayakan hari Paskah yaitu hari kebangkitan Kristus Yesus. Paskah semula diperingati sebagai hari pembebasan bangsa Israel dari Mesir. Kemudian setelah Kristus bangkit dari kematian, Paskah menjadi berubah arti. Tetapi walaupun demikian keduanya mempunyai arti fungsional yang sama yakni siapa pun yang memiliki tanda darah domba pasti akan dilewati atau dibebaskan dari hukuman.

Selama kurang lebih enam jam Yesus Kristus tergantung di kayu salib, Tuhan kita mengucapkan tujuh pernyataan terakhir. Salah satu dari pernyataan tersebut dicatat dalam Yohanes 19:28 (AYT): "Setelah itu, Yesus, yang mengetahui bahwa semuanya sudah terlaksana, untuk menggenapi Kitab Suci, Dia berkata, "Aku haus!"

"Sebab TUHAN akan melintas untuk memukul orang Mesir, dan ketika Dia melihat darah pada ambang pintu dan pada dua tiangnya, TUHAN akan melewatkan pintu itu dan tidak akan mengizinkan si pembinasa masuk ke dalam rumahmu untuk memukulmu."

– Keluaran 12:23

Bagikan di FacebookBagikan di Twitter

Bangkitnya Yesus dari kematian merupakan makna dari Perayaan Paskah Umat Kristiani. Makna ini sebenarnya sejajar dengan Paskah Yahudi, Hari Raya Paskah merupakan peringatan peristiwa sejarah yaitu pembebasan orang Israel dari perbudakan di Mesir (Keluaran 12:1-28). Paskah mempunyai ciri dirayakan terus-menerus (Misynah Pesakhim). Perayaan Paskah mengingatkan orang Israel akan penyerahan anak sulung kepada Tuhan, juga akan korban anak domba serta pelaburan kedua tiang pintu dan ambang pintu atas dengan darah domba sehingga Allah melewatkan keluarga orang Israel dalam rumah itu dari tulah.

Apa yang Yesus maksudkan ketika Ia mengatakan tetelestai ("sudah selesai") di atas kayu salib?

Dalam "The Lord of the Rings", Doors of Durin (pintu gerbang masuk ke dalam suatu tempat yang terdapat dalam tebing gelap, dalam cerita LOTR - Red.) merintangi jalan masuk ke Moria di bawah Misty Mountains. Dalam "The Lion, the Witch, and the Wardrobe", sebuah lemari pakaian misterius memberikan atau mencegah akses masuk ke Narnia. Dan, dalam "Harry Potter and the Sorcerer's Stone", seekor anjing raksasa berkepala tiga bernama Fluffy menghalangi jalan masuk ke ruang bawah tanah.

Steven Spielberg adalah sutradara film favorit saya. Film-film E.T., Raiders of the Lost Ark, dan Jaws membentuk trifecta yang sempurna (trifecta: istilah untuk taruhan pacuan kuda ketika tebakan pemenang tempat pertama, kedua, dan ketiga benar sesuai urutan - Red.). Mimpi dan ketakutan masa kecil dibangun di sekitar film-film itu. Tapi terlepas dari semua kecemerlangannya, pria itu tidak bisa membuat akhir cerita.

Simon dari Kirene disebutkan dalam Matius, Markus, dan Lukas sebagai orang yang membawa salib Yesus ke lokasi kematian-Nya. Karena Kirene terletak di Libya modern, banyak yang berpendapat bahwa Simon adalah seorang pria Afrika berkulit gelap yang datang ke Yerusalem untuk beribadah selama Pesakh.